Лесть – это комплименты с какой-либо корыстной целью, неискреннее восхваление другого человека, чтобы добиться его благосклонности. Такой человек, по сути, обманщик, а в Библии не раз говорится, что «всякая неправда есть грех» (1 Ин.5:17). Из этого можно сделать вывод, что лесть – это грех.
Одна из самых мудрых Книг в Писании, Книга Притчей, очень много внимания уделяет человеческой речи и тому, что должно исходить из наших уст. Вот что написано в одном стихе: «Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение» (Пр.26:28). Из этого отрывка можно сделать вывод, что тот, кто пытается неискренне восхвалять другого, на самом деле ненавидит того человека и способен подстроить ему «ловушку» в подходящий момент.
Лесть – это исторически сложившийся факт, который выступал в форме стандартного обращения к монархам. В эпоху Средневековья писатели практиковали написанье льстивых выражений, чтобы сделать приятно правящим монархам.
Для примера можно вспомнить Эдмунда Спенсера, восхвалявшего Елизавету І в поэме «Королева фей», или Уильяма Шекспира, льстящего королю Якову І в своей пьесе «Макбет».
В целом, лесть – явление отрицательное. В Библии льстецы осуждаются: «Змей обольстил меня, и я ела» (Быт. 3:13), «Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью. Похоть же зачавши, рождает грех» (Иак. 1:14-15).
Человек, любящий лесть
Конечно же, лесть или угодливость, как и любой другой грех, оправдывается человеком желанием сказать что-то приятное. В «Похвале глупости» Эразм Роттердамский положительно отозвался о лести: она, по его мнению, «ободряет упавших духом, увеселяет печальных, поднимает расслабленных, будит оцепенелых, больных исцеляет, свирепых умягчает, любящих сближает, а сблизив, удерживает в единении. Она побуждает отроков к усвоению наук, веселит старцев; под видом похвал и без обиды увещевает и научает государей. В общем, благодаря ей каждый становится приятнее и милее самому себе, а ведь в этом и состоит наивысшее счастье».
Кто-то может оправдывается:
- я сказал то, что человек хотел услышать;
- ему же было приятно это услышать, а мне – совсем нетрудно это сказать.
Есть люди, которые плотно срослись с этим пороком и не хотят до конца осознавать, что лесть гнусна, вредна и несет за собой не только обман, но и разрушение, способное навредить другому человеку.
Оппонент лести – похвала
Если лесть – это обман, то похвала несет в себе более позитивный смысл. Каждый человек нуждается в похвале. Но, почему лесть – это грех, а похвала – нет?
Похвала – это одобрение каких-либо действий и хороший (заслуженный) отзыв о ком-либо. Похвала – это те нежные, приятные слова, от которых появляются крылья. Она отличается от лести тем, что несет в себе искренние, приветливые, добрые и правдивые чувства. В похвале нуждается не только ребенок, но и взрослый, ведь она стимулирует человека продолжать дальше что-то делать, даже если он уже достиг определенного успеха или у него опустились руки.
Для чего служит похвала в современном мире:
- для поднятия самооценки;
- позитивного расположения духа;
- избежания конфликтных ситуаций в разговоре;
- теплого общения с другом;
- создания своего позитивного имиджа.
Обличение пороков
В Писании есть множество историй, когда пророкам приходилось обличать не только простых людей, но и царей. Никто не совершенен, и все люди грешны. Но Бог каждому дает шанс исправиться и пойти по правильному пути. Однако пророки всегда предупреждали о последствиях (Пр.1:22-33).
Итак, обличение – это попытка уберечь человека от возможных последствий. Это делается не с целью обидеть человека или проявить над ним свое господство, но наоборот, это проявление любви и заботы о нем, попытка исправить его и направить на верный путь.
Обличение греха помогает человеку:
- Увидеть и осознать совершенный грех.
- Попросить прощения.
- Измениться.
Библия учит нас не быть равнодушными и обличать с целью наставления, а не осуждения.
К сожалению, не все люди слушают слова обличения. Глупцы считают, что они правы, а мудрые прислушиваются к советам: «Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение – блуждает» (Пр. 10:17). Этот совет дан нам для того, чтобы мы способны были всегда принять слова другого, если оказались неправы, и исправиться.
«Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда» (Пр. 12:1) – этот стих учит, как стать мудрее и рассудительнее, и не быть глупцом, который не воспринимает здравую критику. «Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым» (Пр.19:20).
Когда родители наказывают своих детей и обличают их в проступках, этим они проявляют свою любовь и заботу. Вот что написано об этом в Пр. 29:15: «Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери». И как видим, попустительство и вседозволенность со стороны родителей наносят еще больший вред не только ребенку, но и окружающим.
Павел призывает нас мыслить только о хорошем, ведь если наш разум будет занят чем-то добрым, то на пустословие не останется времени: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Флп.4:8).
Автор: Владимир Багненко, проект «Ободрение»